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Auspicia: I I N D I C A C C Instituciones Internacionales para la Difusión de la Cultura, Artes y Ciencias Chinas |
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Revista Coleccionable:Tao Kung Chia Fascículo Uno Directores Generales:Ana M. Sáenz (Yao)Hui FangCorrección, Fotografía e Internet:Juan M. OteroMaría E. LeoPublicidad, Imprenta:DiegoColaboradores en este número:Ana M. Sáenz - Ji Zhen Cheng-S. Lagorio -RumasaNéstor Pardo - Pedro ScaglioneComposición y Diagramación:AonDistribución:*Fundación Centro del Tao
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| Se ha cumplimentado con los registros pertinentes que protegen los derechos de autor de todo el material presentado en este fascículo, ya sean las notas, artículos, fotos y dibujos. Por lo que está prohibido su reproducción en cualquier otro medio sin previo consentimiento y permiso de los Directores. | |||||||||||
EDITORIAL: No podría definir con precisión cómo ni cuándo comenzó a tomar forma este proyecto, aunque sí puedo decir que por mucho tiempo ha estado escrito en los libros de la naturaleza aguardando este momento de la plasmación. Y en esta oportunidad puedo decir que me siento profundamente agradecido con la Existencia por la posibilidad que me da al poder concretar un sueño por mucho tiempo anhelado, para así poder compartir a través de este medio, el intercambio buscado y esperado. En otras palabras, nada puedo decir del pasado y de cómo comenzó todo esto, tampoco nada puedo decir del futuro en cuanto a cuál será el siguiente paso, puesto que las raíces y proyecciones de este momento presente se entremezclan tanto que se desvanece el contenido exacto y preciso de aquello que lo desata e impulsa. Sin embargo, de lo único que estoy convencido en este tiempo, el cual interpreto como un período de abundantes emprendimientos vinculados con lo que denominaría ¨El Camino¨, es que trataré de hacer todo lo posible para ir plasmando la síntesis de dichos emprendimientos en esta idea de la “Tao Kung Chia”. De hecho, el mismo nombre traducido literalmente significa: |
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Tao = Camino, (Dao) Kung = Práctica,(Gong) Chia = Escuela o Línea, (Xián) (DaoGong Xián) es decir: “Escuelas para la Práctica del Camino”. Justamente en la actualidad, en esta síntesis está puesto todo mi empeño, y en ello enfoco todos mis esfuerzos con el afán de que al compartirla seamos unos cuantos los que podamos disfrutarla. Y éste no es un proyecto ambicioso, sino, antes bien, demasiado sencillo, pues se trata simplemente de relacionarnos y comentar nuestras prácticas, investigaciones y descubrimientos acerca de las distintas disciplinas que componen el camino que cada uno está siguiendo. Por lo que al fin y al cabo, pretendo que esta revista esté hecha por quienes estén entusiasmados en participar a todos, las profundas vivencias que a diario el Tao nos da. |
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AON |
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INDICE del Primer Fascículo:
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La Tradición Escrita “ Introducción a la Caligrafía China ” |
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| Por el Profesor Ji Zhen Cheng | |||||||||||
Primer Capítulo: Acerca de la fuente |
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La Caligrafía china es una parte muy importante de la Cultura Oriental. Tiene más de cuatro mil años de historia. La escritura no es tomada simplemente como una forma de comunicación de ideas, sino que además, cada carácter es una imagen, por lo que la escritura es valorada como un arte muy especial y en la misma proporción que se considera a la famosa pintura china. Por eso en nuestro país los pintores y calígrafos dicen: |
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“La Caligrafía y la Pintura nacen de la misma Fuente” |
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Ahora veamos cuál es esta ¨Fuente¨.
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China es uno de los países más antiguos de la civilización humana. Hace muchísimos años, nuestros antepasados no sabían escribir, es decir, en el mundo entero no existía la escritura. Por ejemplo, en la China de aquellos tiempos, para recordar, registrar o destacar acontecimientos importantes y esenciales de la vida, como ser los compromisos, celebraciones, guerras, períodos estacionales, etc., se hacían distintos nudos representativos en una cuerda especial. Por supuesto que este modo de comunicación generaba muchas confusiones con el correr del tiempo |
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Esta etapa primitiva concluyó alrededor de unos 6.000 años a. J. C., con un Gran Sabio de la antigüedad conocido como Cang Xie: |
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A Cang Xie le gustaba dibujar todo lo que sentía, y con mucha dedicación, práctica y empeño, este Sabio creó los caracteres más antiguos de la primera escritura china a partir del ¨dibujo¨. Razón por la cual, aún hoy en día se mantienen y preservan los Templos del Sabio Cang Xie, que la gente sigue visitando para honrar la memoria de esta persona ilustre, creadora de los caracteres chinos. No obstante, hay quienes creen que nunca existió este Sabio Cang Xie, y atribuyen la invención de la escritura a un pueblo de trabajadores chinos, insistiendo en que Cang Xie debería ser el nombre de esta colectividad. De todos modos, ambas teorías confirman la misma fecha de creación, coincidiendo con el período en que surgió la pintura china. Esta es la fuente o las raíces de la escritura, y a continuación daré unos ejemplos para ilustrar este momento histórico de la primitiva escritura china y el proceso desencadenado hasta nuestros tiempos actuales: |
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