Antifilosofía Neotaoísta
反哲学 新道家
Filosofía Taoísta
哲学 道家
El Estilo Iniciático de la Antifilosofía Neotaoísta 周易堪輿
del Programa General Hua Lin Chien 总纲 华林天
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Fǎn Zhé Xué Xīn Dàojiā - Zhé Xué Dàojiā -
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El Daoismo o Tao es una filosofía antiquísima muy anterior al mismo Lao Tse, basamentada principalmente en la adaptación armónica a las leyes de la naturaleza. Corriente que ha dado origen a incontables ramificaciones que se expresan tanto en la religión taoista como en la alquimia de una terapéutica de avanzada.
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La Programa Integral estudiado en la Fundación Centro del Tao cubre un amplio espectro, que abarca a todos los maestros de Dao y del daoismo y sus pensamientos particulares.
Ramificaciones de esta Escuela
Para comprender a fondo las artes marciales que se han desarrollado dentro de los muros del templo Shaolín o en la montaña Wu Tang, y particularmente, para comprender el espíritu del T´ai Chi Chuan y el sentido ultérrimo del Ch´i Kung, más aun, para comprender la filosofía subyacente detrás de todas las ciencias y artes chinas, o de la cultura en general, es fundamental entender las bases del pensamiento taoísta, y para ello desentrañaremos la filosofía del Taochi Shench´iching.
Por más que un practicante, estudiante o caminante se dedique fervientemente a investigar cualquiera de las artes y ciencias chinas, sin el entendimiento medular de lo que son las raíces del pensamiento chino, no podrá captar la esencia subyacente ni en veinte años de entrenamiento permanente.
Incluso ciencias como el sistema oracular
Ichingo la medicina del
Nei Ching de
Huang Ti o los clásicos de alquimia como el
Ta IChi HuaDsung Dschi, que son los tratados más antiguos de china, si no son comprendidos a la luz de la concepción taoísta, las conclusiones o interpretaciones obtenidas serían insustanciales, algo muy insignificante comparado con el vasto horizonte que permite develar la visión del taoísmo shamánico.Cuestiones en las que ni siquiera el confucianismo ha podido llegar tan lejos.
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Filosofía Taoísta de la Fundación Centro del Tao
El taoísmo, con más de 6.000 años de historia, sostiene una concepción natural de la vida, y por consiguiente, apunta al comportamiento sensible y espontáneo del ser humano en todas las formas de convivencia, sea en sociedad o en relación con la naturaleza que le rodea, con el medio ambiente, con los animales y con las plantas, manteniendo un estado de conciencia imbuida en el universo que nos penetra, y permeable al Orden Inteligente de la Existencia que nos guía y nos lleva.
Y por supuesto que uno de los más grandes intérpretes de esta concepción natural del taoísmo ha sido sin duda alguna, el legendario “Viejo Sabio” Lao Tse que nació aproximadamente en el año 640 antes de nuestra era.
Lao Tse ha escrito por aquella época, el Tao Te Ching, el “Tratado sobre el Camino de la Virtud”, un pequeño libro escrito sobre 81 tablitas de bambúes (un párrafo en cada una);hoy en día traducido en prácticamente todos los idiomas conocidos y, considerado un tratado directo para el despertar de la conciencia.En él, justamente, Lao Tse no enseña nada.Tan sólo deja asentado un registro descriptivo del movimiento intrínseco de la vida.
Lao Tse no es un profesor ni un académico, él no es un maestro;Lao Tse tan sólo es un observador de la vida y un observador de la verdadera naturaleza de todas las cosas.Y esta Verdadera Naturaleza tiene su pináculo en la cumbre del amor o del sentimiento amoroso.
En este libro, Lao Tse señala (en 81 párrafos), diferentes apreciaciones de una misma realidad natural, y no a modo de cátedra, porque su visión no es una tesis de escritorio o una teoría especulativa, sino que, dichas apreciaciones son el resultado del acontecer diario, de lo que sucede momento a momento, y que simplemente, consciente o inconscientemente, todo ser humano percibe y capta en lo más profundo de su alma.
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